перавесці на:

слухаць

чытаць

турэцкая казка
даўно назад, у горадзе Тифлизе, жыў адзін багаты туркаў; шмат алах даў яму золата, але даражэй золата была яму адзіная дачка Магуль-мегерой: добрыя зоркі на небе, але за зоркамі жывуць анёлы, і яны яшчэ лепш, так і Магуль-мегерой была лепш за ўсіх дзяўчат Тифлиза. Быў таксама ў Тифлизе бедны Ашик-Кериб; прарок ня даў яму нічога, акрамя высокага сэрца - і дару песень; гуляць saaze (балалайка турэцкая) і праслаўляючы старажытных віцязяў Туркестана, хадзіў ён па вяселлях вяселяць багатых і шчаслівых; - на адной вяселлі ён убачыў Магуль-мегерой, і яны палюбілі адзін аднаго. Мала было надзеі ў беднага Ашик-Кериба атрымаць яе руку - і ён стаў сумны як зімовае неба.

Вось раз ён ляжаў у садзе пад вінаграднікам і нарэшце заснуў; ў гэты час ішла міма Магуль-мегерой з сваімі сяброўкамі; і адна з іх, убачыўшы спячага ашика (balalaeçnïk), адстала і падышла да яго: «Што ты спіш пад вінаграднікам, – запела она, – вставай, вар'яцкі, твая газель ідзе міма »; ён прачнуўся - дзяўчына пырхнуў прэч, як птушачка; Магуль-мегерой чула яе песню і стала яе лаяць: «Калі б ты ведала, – отвечала та, – кому я пела эту песню, ты б мяне падзякавала: гэта твой Ашик-Кериб »; - «Вядзі мяне да яго», – сказала Магуль-Мегери; - і яны пайшлі. Калі ўбачыў яго сумны твар, Магуль-мегерой стала яго пытацца і суцяшаць; «Як мне не сумаваць, – отвечал Ашик-Кериб, - я цябе кахаю, и ты никогда не будешь моею». – «Проси мою руку у отца моего, - казала яна, – и отец мой сыграет нашу свадьбу на свои деньги и наградит меня столько, что нам вдвоем достанет». – «Хорошо, - адказваў ён, – положим, Аян-Ага нічога не пашкадуе для сваёй дачкі; але хто ведае, што пасля ты не будзеш мяне папракаць у тым, што я нічога не меў і табе ўсім абавязаны; - няма, мілая Магуль-мегерой; я паклаў зарок на сваю душу; абяцаю 7 гадоў вандраваць па свеце і нажыць сабе багацце, альбо загінуць у далёкіх пустынях; калі ты згодна на гэта, то по истечении срока будешь моею». – Она согласилась, але дадала, што калі ў прызначаны дзень ён не вернецца, то яна зробіцца жонкаю Куршуд-бека, які даўно ўжо за яе сватаецца.

Прыйшоў Ашик-Кериб да сваёй маці; ўзяў на дарогу яе дабраславеньне, пацалаваў маленькую сястру, павесіў праз плячо сумку, абапёрся на кій странничий і выйшаў з горада Тифлиза. І вось даганяе яго вершнік, – он смотрит – это Куршуд-бек. «Добры шлях, – кричал ему бек, – куда бы ты ни шел, вандроўнік, я твой таварыш »; не рады быў Ашик свайму таварышу - але няма чаго рабіць; доўга яны ішлі разам, нарэшце ўбачыла перад сабою раку. наш мост, няма платы; - «Плыві наперад, – сказал Куршуд-бек, – я за тобою последую». Ашик скінуў верхнюю сукню і паплыў; пераправіўшыся, зірк назад - пра гора! Аб усемагутны алах! Kuršud-бек, узяўшы яго адзення, uskakal таму ў Tifliz, толькі пыл вілася за ім змяёю па гладкай полі. Прыскакаў у Тифлиз, нясе бек сукенка Ашик-Кериба да яго старой маці: «Твой сын патануў у глыбокай рацэ, – говорит он, – вот его одежда»; ў невымоўнай нудзе ўпала маці на адзення любімага сына і стала абліваць іх гарачымі слязамі; потым ўзяла іх і панёс ад нарачонай нявестцы сваёй, Магуль-мегерой. «Мой сын патануў, – сказала она ей, – Куршуд-бек привез его одежды; ты вольная ». Магуль-мегерой ўсміхнулася і адказвала: «Не вер, гэта ўсё выдумкі Куршуд-бека; перш заканчэння 7 гадоў ніхто не будзе маім мужам »; яна ўзяла са сцяны сваю саазе і спакойна пачала спяваць любімую песню беднага Ашик-Кериба.

Між тым вандроўнік прыйшоў босы і голы ў адну вёску; добрыя людзі апранулі яго і накармілі; ён за тое спяваў ім дзівосныя песні; такім чынам пераходзіў ён з вёскі ў вёску, з горада ў горад; і слава яго разнеслася паўсюль. Прыбыў ён нарэшце ў Халаф;1 зазвычай ўзышоў ў кававы дом, спытаў саазе і стаў спяваць. У гэты час жыў у халафо паша, вялікі паляўнічы да песельников: многіх да яго прыводзілі - ні адзін яму не спадабаўся; яго Чауш нацярпеліся, бегаючы па горадзе; раптам, праходзячы міма кававага дома, чуюць дзіўны голас; яны туды: «Ідзі з намі да вялікага пашы, – закричали они, – или ты отвечаешь нам головою». «Я чалавек вольны, вандроўнік з горада Тифлиза, – говорит Ашик-Кериб; - хачу пайду, хачу няма; спяваю, калі прыйдзецца, і ваш паша мне не начальнік »; аднак нягледзячы на ​​тое яго схапілі і прывялі да пашы. «Спявай», – сказал паша, і ён заспяваў. І ў гэтай песні ён славіў сваю дарагую Магуль-мегерой; і гэтая песня так спадабалася ганарліваму пашы, што ён пакінуў у сябе беднага Ашик-Кериба.

Пасыпалася да яго срэбра і золата, заззялі на ім багатыя адзення; шчасліва і весела стаў жыць Ашик-Кериб і зрабіўся вельмі багаты; забыўся ён сваю Магуль-мегерой ці не, не знаю, толькі; тэрмін мінаў, апошні год хутка павінен быў скончыцца, а ён і не рыхтаваўся да ад'езду. Выдатная Магуль-мегерой стала адчайвацца: у гэты час адпраўляўся адзін купец з керваном з Тифлиза з сарака вярблюдамі і 80-ю нявольнікамі: заклікае яна купца да сябе і дае яму залатое страва: «Вазьмі ты гэта страва, – говорит она, – и в какой бы ты город ни приехал, выставі гэтую страву ў сваёй краме і абвясьці ўсюды, што той, хто прызнаецца мойму стравы гаспадаром і дакажа гэта, атрымае яго і ў дадатак вага яго золатам ».

адправіўся купец, ўсюды выконваў даручэнне Магуль-мегерой, але ніхто не прызнаваўся гаспадаром залатому стравы. Ужо ён прадаў амаль усе свае тавары і прыехаў з астатнімі ў Халаф: абвясціў ён усюды даручэнне Магуль-мегерой. пачуўшы гэта, Ашик-Кериб звяртаецца ў караван-хлеў: і бачыць залатое страва ў краме тифлизского купца. "Гэта маё", - сказаў ён, схапіўшы яго рукою. «Права, тваё, – сказал купец: - я пазнаў цябе, Ашик Кериб: ідзі ж хутчэй у Тифлиз, твая Магуль-мегерой загадала табе сказаць, што тэрмін мінае, і калі ты не будзеш у прызначаны дзень, то яна выдет за іншага »; - у роспачы Ашик-Кериб схапіў сябе за галаву: заставалася толькі 3 дні да фатальнага гадзіны. Аднак ён сеў на каня, узяў з сабою торбу з залатымі манетамі - і паскакаў, не шкадуючы каня; нарэшце змучаны бягун ўпаў нежывы на Арзинган гора, што паміж Арзиньяном і Арзерумом.

Што яму было рабіць: ад Арзиньяна да Тифлиза два месяцы язды, а заставалася толькі два дні. «Алах усемагутны, - усклікнуў ён, – если ты уж мне не помогаешь, то мне няма чаго на зямлі рабіць »; і хоча ён кінуцца з высокага скалы; раптам бачыць унізе чалавека на белым кані; і чуе гучны голас: «Оглан, што ты хочаш рабіць?"," Хачу памерці », – отвечал Ашик. «Злазь ж сюды, калі так, я цябе заб'ю ». Ашик спусціўся сяк-так з скалы. «Ідзі за мной», – сказал грозно всадник; «Як я магу за табою прытрымлівацца, – отвечал Ашик, – твой конь летит как ветер, а я абцяжараны сумай »; - «Праўда; павесь ж торбу сваю на сядло маё і ідзі »; - адстаў Ашик-Кериб, як ні стараўся бегчы: «Што ж ты адстаеш», – спросил всадник; «Як жа я магу ісці за табою, твой конь хутчэй думкі, а я уж змучаны ». «Праўда, сядай жа ззаду на каня майго і кажы ўсю праўду, куда тебе нужно ехать». – «Хоть бы в Арзерум поспеть нонче», – отвечал Ашик. – «Закрой же глаза»; ён зачыніў. «Цяпер открой»; - глядзіць Ашик: перад ім бялеюць сцены і бліскаюць мінарэты Арзрума. «Вінаваты, Ага, – сказал Ашик, – я ошибся, я хацеў сказаць, што мне трэба ў Карс »; - «Гэта-гэта ўжо, – отвечал всадник, – я предупредил тебя, каб ты казаў мне шчырую праўду; зачыні жа зноў вочы, – теперь открой»; - Ашик сабе не верыць то, што гэта Карс: ён упаў на калені і сказаў: «Вінаваты, Ага, тройчы вінаваты твой слуга Ашик-Кериб: але ты сам ведаеш, што калі чалавек адважыўся хлусіць з раніцы, то ён павінен хлусіць да канца дня: мне по-настоящему надо в Тифлиз». – «Экой ты неверный, – сказал сердито всадник, – но нечего делать: дарую табе: зачыні ж вочы. Цяпер открой », – прибавил он по прошествии минуты. Ашик крыкнуў ад радасці: яны былі ў варот Тифлиза.

Прынёсшы шчырымі сваю падзяку і узяўшы сваю торбу з сядла, Ашик-Кериб сказаў вершніку: ', вядома, Ваша вялікая дабрыня, але зрабі яшчэ больш; калі я цяпер буду распавядаць, што ў адзін дзень паспеў з Арзиньяна ў Тифлиз, мне ніхто але паверыць; дай мне какое-нибудь доказательство». – «Наклонись, – сказал тот улыбнувшись, – и возьми из-под копыта коня комок земли и положи себе за пазуху: і тады, калі ня стануць верыць праўдзе слоў тваіх, то вялі да сябе прывесці сляпую, якая сем гадоў ужо ў гэтым становішчы, памаж ёй вочы - і яна пабачыць ». Ашик ўзяў кавалак зямлі з-пад капыты белага каня, але толькі ён падняў галаву, вершнік і конь зніклі; тады ён пераканаўся ў душы, што яго заступнік быў не хто іншы, як Хадерилиаз2 (святой. Георгій).

Толькі позна ўвечары Ашик-Кериб адшукаў дом свой: стукае ён у дзверы дрыготкія рукою, кажучы: «Маці, маці (маці), адкрыты: я божы госць: я халодны і галодны; прашу дзеля вандроўнага твайго сына, адчыні мяне ». Слабы голас старой адказваў яму: «Для начлегу падарожнікаў ёсць дома багатых і моцных: ёсць зараз у горадзе вяселля - ідзі туды; там можешь провести ночь в удовольствии». – «Ана, - адказваў ён, – я здесь никого знакомых не имею и потому повторяю мою просьбу: дзеля вандроўнага твайго сына адчыні мяне ». Тады сястра яго кажа маці: «Маці, я встану и отворю ему двери». – «Негодная, – отвечала старуха: - ты рада прымаць маладых людзей і частаваць іх, таму што вось ужо сем гадоў, як я ад слёз страціла зрок ». але дачка, ня слухаючы яе папрокаў, ўстала, адчыніла дзверы і ўпусціла Ашик-Кериба: сказаўшы звычайнае прывітанне, ён сеў і з таемным хваляваннем стаў аглядацца: і бачыць ён на сцяне вісіць у пыльным чахле яго салодкая саазе. І стаў ён пытацца ў маці: «Што вісіць у цябе на сцяне?»-« Цікаўны ты госць, - адказвала яна, – будет и того, что тебе дадут кусок хлеба и завтра отпустят тебя с богом». – «Я уж сказал тебе, – возразил он, – что ты моя родная мать, а гэта сястра мая, і таму прашу растлумачыць мне, што гэта вісіць на сцяне?»-« Гэта саазе, SAAZ ', – отвечала старуха сердито, не веря ему. – «А что значит сааз?»-« саазе то значыць: что на ней играют и поют песни». – И просит Ашик-Кериб, чтоб она позволила сестре снять сааз и показать ему. – «Нельзя, – отвечала старуха: - гэта саазе майго няшчаснага сына, вось ужо сем гадоў ён вісіць на сцяне, і нічыя жывая рука да яго не дотрогивалась ». Але сястра яго ўстала, зняла са сцяны саазе і аддала яму: тады ён падняў вочы да неба і стварыў такую ​​малітву: «Аб! Усемагутны Алах! Калі я павінен дасягнуць да жаданай мэты, то мая семиструнная саазе будзе гэтак жа стройная, як у той дзень, калі я ў апошні раз гуляў на ёй ». І ён ударыў па медным струнах, і струны згодна загаварылі; і ён пачаў спяваць: «Я бедны Кериб (жабрак) – и слова мои бедны; але вялікі Хадрилияз дапамог мне спусціцца з крутога скалы, хоць я бедны і бедныя словы мае. Даведайся мяне, маці, свайго вандроўніка ». Пасля гэтага маці яго заплакала і пытае яго: - "Як цябе клічуць?»-« Рашыд » (адважны), - адказваў ён. – «Раз говори, іншы раз слухай, Рашыд, - сказала яна: - сваімі прамовамі ты парэзаў сэрца маё ў кавалкі. Цяперашнюю ноч я ў сне бачыла, што на галаве маёй валасы пабялелі, а вось ужо сем гадоў я аслепла ад слёз: скажы мне ты, які маеш яго голас, калі мой сын прыйдзе?»І двойчы са слязьмі яна паўтарыла яму просьбу. Дарэмна ён называў сябе яе сынам, але яна не верыла, і праз некалькі часу просіць ён: «Дазволь мне, матушка, ўзяць саазе і ісці, я чуў, тут блізка ёсць вяселле: сястра мяне праводзіць; я буду спяваць і гуляць, і ўсё, што атрымаю, принесу сюда и разделю с вами». – «Не позволю, – отвечала старуха; - з тых часоў, як няма майго сына, его сааз не выходил из дому». – Но он стал клясться, што не пашкодзіць ні адной струны, – «а если хоть одна струна порвется, – продолжал Ашик, – то отвечаю моим имуществом». Старая абмацала яго торбы і, даведаўшыся, што яны напоўнены манетамі, адпусціла яго; праводзіўшы яго да багатага дома, дзе шумеў вясельны баль, сястра засталася каля дзвярэй слухаць, што будзе.

У гэтым доме жыла Магуль-мегерой, і ў гэтую ноч яна павінна была зрабіць<ся> Куршуд-Backup. Куршуд-бек баляваў з роднымі і сябрамі, а Магуль-мегерой, седзячы за багатай чапрой (заслону) з сваімі сяброўкамі, трымала ў адной руцэ келіх з атрутай, а ў другой востры кінжал: яна паклялася памерці раней, чым апусціць галаву на ложак Куршуд-бека. І чуе яна з-за чапры, што прыйшоў незнаёмец, які казаў: «Селям алейкюм: вы тут весялецеся і балюе, так дазвольце мне, беднаму вандроўніку, сесці з вамі, и зато я спою вам песню». – «Почему же нет, – сказал Куршуд-бек. – Сюда должны быть впускаемы песельники и плясуны, таму што тут вяселле: - спой ж што-небудзь, Ашик (спявак), і я адпушчу цябе з поўнай жменяй золата ».

Тады Куршуд-бек спытаў яго: "А як цябе клічуць, падарожнік?"" Schindler Gyorwrsez (хутка даведаецеся)». – «Что это за имя, – воскликнул тот со смехом. – Я в первый раз такое слышу!»-« Калі маці мая была мною цяжарная і мучылася родамі, то многія суседзі прыходзілі да дзьвярэй пытацца, сына ці дачку бог ёй даў: ім адказвалі - шинди гёрузез (хутка даведаецеся). І вось таму, когда я родился – мне дали это имя». – После этого он взял сааз и начал петь.
– В городе Халафе я пил мисирское вино,3 але бог мне даў крылы, і я прыляцеў сюды ў дзень.
Брат Kuršud-спіны, чалавек малога розуму, выхапіў кінжал, Усклікнуўшы: «Ты хлусіш; як можна з халафо прыехаць сюды ў дзень?»
– За что ж ты меня хочешь убить, – сказал Ашик: - спевакоў звычайна з усіх чатырох бакоў збіраюць у адно месца; і я з вас нічога не бяру, верце мне ці не верце.
– Пускай продолжает, – сказал жених, і Ашик-Кериб заспяваў зноў:
– Утренний намаз творил я в Арзиньянской долине,4 паўдзённую намаз ў горадзе Арзруме; прад захаду сонца тварыў намаз ў горадзе Карс, а вячэрні намаз ў Тифлизе. Алах даў мне крылы, і я прыляцеў сюды; дай бог, каб я стаў ахвяраю белага каня, ён скакаў хутка, як пабачыце танцора па канаце, з гары ў цясніны, з цясніны на гару: Мауле (стваральнік) даў Ашику крылы, і ён прыляцеў на вяселле Магуль-мегерой.

Тады Магуль-мегерой, пазнаўшы яго голас, кінула яд у адзін бок, а кінжал у іншую: - «Так-то ты стрымала сваю клятву, – сказали ее подруги; - стала быць, сегодня ночью ты будешь женою Куршуд-бека». – «Вы не узнали, а я даведалася мілы мне голас », – отвечала Магуль-Мегери; і, узяўшы нажніцы, яна прарэзала чапру. Калі ж паглядзела і дакладна пазнала свайго Ашик-Кериба, то ўскрыкнула; кінулася да яго на шыю, і абодва ўпалі без пачуццяў. Брат Куршуд-бека кінуўся на іх з кінжалам, маючы намер закалоць абодвух, але Куршуд-бек спыніў яго, примолвив: «Супакойся і ведай: што напісана ў чалавека на лбе пры яго нараджэнні, таго ён не абміне ».

Прыйшоўшы ў пачуццё, Магуль-мегерой пачырванела ад сораму, закрыла твар рукою і схавалася за чапру.
– Теперь точно видно, што ты Ашик-Кериб, – сказал жених; - але распавядзі, як жа ты мог у такі кароткі час праехаць такое вялікае прастору? – «В доказательство истины, – отвечал Ашик, – сабля моя перерубит камень, калі ж я лгу, дык хай будзе шыя мая танчэй валасінкі; але лепш за ўсё прывядзіце мне сляпую, якая б 7 гадоў ужо не бачыла святла божага, и я возвращу ей зрение». – Сестра Ашик-Кериба, якая стаяла каля дзвярэй і пачуўшы такую ​​прамову, пабегла да маці. «Матушка! - закрычала яна, – это точно брат, і дакладна твой сын Ашик-Кериб »; і, узяўшы яе пад руку, прывяла старую на баль вясельны. Тады Ашик ўзяў камяк зямлі з-за пазухі, развёў яго вадою і намазаў маці вочы, primolvya: «Ведайце усе людзі, як Які можа і вялікі Хадрилиаз », – и мать его прозрела. Пасля гэтага ніхто не адважваўся сумнявацца ў праўдзе слоў яго, і Куршуд-бек саступіў яму моўчкі выдатную Магуль-мегерой.
Тады ў радасці Ашик-Кериб сказаў яму: «Паслухай, Kuršud-бек, я цябе суцешу: сястра мая ня горш тваёй ранейшай нявесты, я багатым: у ёй будзе не менш срэбра і золата; дык вось, вазьмі яе за сябе - і будзьце гэтак жа шчаслівыя, як я з маёй дарогай Магуль-мегерой ».
канец

Самыя чытаныя вершы Лермантава:


усе вершы (змест па алфавіце)

каментары:

  1. эту сказку можно послушать , а на этом сайте нету такого чтобы можно было послушать😭

пакінуць каментар