Vadim

Parte I-I
capítulo I

día se desvanecía; nubes púrpuras, protyahyvayas en West, estuvieron a punto de los rayos rojos, lo que refleja en las torres azulejos y capítulos de colores monasterio. Timbre para las vísperas; Los monjes y un empleado de paseabas las losas, que va desde las células en el templo Archimandrita; largo, manto negro polvo crujido Neaten seguido de; y empujaron a los fieles con un aire de importancia, como si fuera su posición primaria. Bajo el manto de velas de incienso con humo llamas vacilantes parecía tenue y roja; peregrinos apiñados alrededor de los pilares de crudo, y sordos, solemne susurro de la multitud, repetidas bóvedas, espectáculo, que el servicio no ha comenzado todavía.
A las puertas del monasterio era una imagen diferente. Algunos merced mendigos y peregrinos lisiados espera; argumentaron, branilis', dividida moneda de cobre, lo que sonó en las grandes bolsas de andar por casa; eran hombres, rechazado por la naturaleza y la sociedad (Sólo en este caso es la compañía de acuerdo con la naturaleza); eran hombres, murió a causa de una falta o exceso de esperanza, personificado reproche Providencia; creación, privado del derecho a exigir de pesar, porque no tienen ninguna virtud, y no tener ninguna virtud, porque nunca he conocido a pesar.
Sus ropas eran imágenes de sus almas: negro, desgarrado. Los rayos de la puesta del sol se quedaron en sus cabezas, hombros y las rodillas dobladas óseas; profundizar en la gente parecía más negro de lo habitual; cada uno en su frente estaba escrito las letras de miseria eterna! - al menos el menor signo, El residuo se separó orgullo leve en los ojos o una sonrisa!
En la multitud de mendigos que tenía uno - que no interfiere en su conversación y miró fijamente a las puertas santas pintadas; él era un jorobado y patizambo; pero los miembros de su firma y parecían acostumbrados a las obras de este estado vergonzoso; su cara era larga, presumido; nariz recta, pelo lanoso; su amplia frente era amarillo como el científico frente, cómo sombría nube, cubriendo el sol el día de tormenta; vena azul se cruzó de arrugas irregulares; labios, Delgado, pálido, extensibilidad y compresibilidad fueron algunos movimiento convulsivo, y brillaba en los ojos de todo el futuro; sus compañeros no sabían, quién era; pero el poder del alma se encuentra en todas partes: tenían miedo de su voz y la mirada; lo respetaban algún defecto más grande, No desgracia ilimitada, demonio - pero no humana: - era fea, repugnante, pero les asusta; en sus ojos había tanto fuego y la mente, por lo que no terrenal, Qué son, sin atreverse a creer que su expresión, respetado el desconocido maravillosa tramposo. Le parecía no más 28 años; su rostro reflejaba la burla constante, amargo, sin fin; círculo mágico, concluye el Universo; su alma realmente no ha vivido, pero él se reunieron todas sus fuerzas, abarrotar la vida y la hora antes de las vacaciones en la eternidad; - mendigo dio un paso atrás y vio que el diablo, comunicación tintas desvanecido mostrado. puertas, e interiormente arrepentido; el pensó: Si yo fuera el diablo, No tendría personas torturadas, y los han despreciado; si son, para seducir a su paraíso exilio, El oponente de dios!.. Otra cosa que la gente; para poner fin al desprecio, que debería comenzar con el odio!
Y sus ojos brillaban bajo las cejas inquietas, y las mejillas delgadas estaban cubiertas con manchas rojas: todo lo que estaba de acuerdo con los términos de un mendigo: pasión pertenecía a su corazón, o, mejor, que poseía odnoyu única pasión, - pero bastante!
"El amor de Cristo, su, - Pogorelov, lisiar, cegar ... para Penny causa de Cristo!"- el grito de sus compañeros; comenzó a, Me di la vuelta - y en ese momento decidí su destino. - Lo que vio? noble ruso, Boris Petrovich PALITSYNA. no más.

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Mikhail Lermontov
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  1. Lookelcob

    «lecho de un río?m "- una novela inacabada por Mikhail Lermontov, creado en el período de 1832-1834 años. En el corazón de la novela - "conflicto titánica entre el individuo y la sociedad, historia de la venganza carácter de pisotear la dignidad que civiles y humanos "

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